Ходдмимир (Роща Ходдмимир, др.-исл. Hoddmímisholt "Роща клада Мимира") — роща в скандинавской мифологии, в которой во время Рагнарёка спрячутся Лив и Ливтрасир, которые станут прародителями нового поколения людей.
Этимология
Наименование рощи Ходдмимир (др.-исл. Hoddmímisholt) имеет значение "Роща клада Мимира". Схожие переводы встречаются и в других современных языках: англ. Hoard-Mímir's holt, франц. bois de Mímir au Trésor, дат. Skatmimers skov.
Имена двух прародителей человеческого рода, Лив (др.-исл. Líf) и Ливтрасир (др.-исл. Leifþrasir), которые укроются в этой роще во время Рагнарёка, имеют значение "Жизнь" и "Пышущий жизнью" соответственно. Согласно древнескандинавской мифологии, они переживут Рагнарёк и от них пойдёт великое потомство нового рода людей, которое заселит весь мир.
Упоминания
Роща Ходдмимир упоминается в "Старшей Эдде" и "Младшей Эдде". В "Старшей Эдде", "Речи Вафтруднира" (станс 45), ётун Вафтруднир отвечает на вопрос бога Одина о том, кто переживёт Рагнарёк, сообщая, что из всех людей выживут лишь Лив и Ливтрасир, спрятавшись в роще Ходдмимир:[Вафтруднир] сказал:
«Спрячется Лив
и Ливтрасир с нею
в роще Ходдмимир;
будут питаться
росой по утрам
и людей породят».Затем роща упоминается в "Младшей Эдде" ("Видение Гюльви", 53. Кто переживёт Гибель Богов) как место, где Лив и Ливтрасир укроются от Гибели Богов и пламени ётуна Сурта. Утренняя роса будет служить им едою, и от них произойдёт новое поколение людей, которое заселит весь мир.
Больше роща Ходдмимир не упоминается в древнеисландских письменных источниках и обычно встречается в сюжете сказания о Рагнарёке.
Анализ и интерпретации
В древнеисландских источниках роща Ходдмимир упоминается только в сюжете сказания о Рагнарёке как место спасения пары людей - Лив и Ливтрасира, которые станут прародителями нового человеческого рода. Р. Зимек предполагает, что образ Лив и Ливтрасира является случаем удвоения антропогенеза, который исходит из циклической природы эддической эсхатологии. К примеру, после Гибели Богов земля появится вновь, вновь взойдёт солнце, и боги вновь займутся своими делами. Зимек утверждает, что рощу Ходдмимир в мифологическом ключе не следует буквально понимать как лес; он выдвигает теорию, что её наименование могло быть альтернативным именем мирового дерева Иггдрасиль. Таким образом, сотворение человека из дерева (Аска из ясеня и Эмблы из ивы или ольхи) повторяется и в новой эпохе после Рагнарёка.
Связь между рощей и деревом Иггдрасиль предполагалась многими исследователями. Термины Мимамейд (др.-исл. Mímameiðr "Дерево Мимира"), возможно, относится непосредственно к мировому дереву, рядом с которым находится и Источник Мимира (др.-исл. Mímisbrunnr), образуя группу однокоренных наименований всемирно значимых объектов и понятий древнескандинавской мифологии. Данные наименования интерпретировались либо как обозначения одного и того же объекта. К. Ларрингтон отмечает, что нигде точно не указано, что произойдёт с мировым деревом во время Рагнарёка, предполагая, что Лив и Ливтрасир спрячутся в Иггдрасиля (его корнях или ветвях).
В древнескандинавской мифологии существуют и другие мифические рощи, к примеру, роща Гласир с золотыми листьями неподалёку от Вальхаллы. Р. Зимек утверждает, что представление происхождения человека из дерева является очень древним, и, возможно, общеиндоевропейским, противопоставляясь, таким образом, сотворению человека из глины и камня в мифологиях Ближнего Востока и Северной Африки. Он указывает на параллель в образе Одда Стрелы, который омолаживается после жизни "человеком-деревом".
Примечания
Источники
Стурлусон, С., пер. О.А. Смирницкая и М.И. Стеблин-Каменский. Младшая Эдда / Отв. ред. и авт. примеч. М. И. Стеблин-Каменский. — Москва: Науч.-изд. центр "Ладомир", 1994. — 253 с. — ISBN 5-86218-057-5.
Автор неизвестен, пер. А.И. Корсуна. Старшая Эдда / ред., вступ. ст. и коммент. М. И. Стеблин-Каменского. — Санкт-Петербург: Наука, 2015. — 259 с. — ISBN 978-5-02-038253-4.
Rudolf Simek, Angela Hall. A dictionary of Northern mythology. — Cambridge Boydell & Brewe, 2000. — ISBN 978-0-85991-513-7.
The Poetic Edda / Carolyne Larrington. — Oxford: Oxford University Press, 1999. — 323 с. — (Oxford World's classics). — ISBN 978-0-19-283946-6.
John Lindow. Norse mythology: a guide to the gods, heroes, rituals, and beliefs. — First issued as an Oxford University Press paperback. — Oxford: Oxford University Press, 2002. — 365 с. — ISBN 978-0-19-515382-8.