Неверные — термин, используемый в некоторых религиях, особенно в христианстве и исламе, для обозначения атеистов, представителей других религий и тех, кто сомневается или отвергает основные догматы религии.
Христианство
Христиане традиционно называют неверными людей, принадлежащих к иным религиозным группам или активно отвергающих христианство. В католицизме неверным считается тот, кто (в отличие от еретика) вообще не верит в христианское учение и отрицает божественность Иисуса Христа.
В дальнейшем определение термина было расширено для того, чтобы включить в него другие формы неверия, например, такие как:
деизм — признание существования Бога и сотворения им мира, но отрицание большинства сверхъестественных и мистических явлений, божественного откровения и религиозного догматизма;
атеизм — неверие в бога, отрицание его существования;
скептицизм — сомнение, как принцип мышления, особенно сомнение в надёжности истины;
агностицизм — признание принципиальной невозможности познания объективной действительности только через субъективный опыт и невозможности познания любых предельных и абсолютных основ реальности.
В настоящее время использование термина «неверный» снизилось. Причиной тому, скорее всего, является желание основных христианских конфессий участвовать в диалоге с лицами других конфессий. Слова «неверный», «неверные» (греч. ἄπιστος), встречаются в Новом Завете.
Ислам
В исламе для обозначения неверных используется арабское слово кафир (букв. «скрывает»). В исламской доктрине этот термин относится к человеку, который не признает единого Бога (Аллаха) и отрицает пророческую миссию Мухаммеда. Для обозначения христиан и иудеев используется термин люди Писания (араб. اهل الكتاب — ахль аль-Китаб).
Слово кафир в последнее время также стало считаться оскорбительным и некоторые исламские богословы запрещают использовать это слово.
Во времена Османской империи турецкие мусульмане использовали слово «гяур» по отношению к грекам, армянам и другим христианским народам. Слово «гяур» происходит от персидского «габр», которое, в свою очередь, происходит от арабского слова «кафир».
Иудаизм
В иудаизме язычников называют идолопоклонниками или «поклоняющимися звёздам». Атеистов и еретиков в иудаизме именуют эпикоросами. Термин кофер применяется только к вероотступникам.
Примечания
Литература
Ефремова Т. Ф. Неверный // Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный. — М.: Русский язык, 2000
Пьер Виймар. Крестовые походы. — СПб, 2003
Васильев А. А.. История Византийской империи, Том II. От начала Крестовых походов до падения Константинополя
Johnson, James Turner. The Holy War Idea in Western and Islamic Traditions. — University Park: Pennsylvania State University Press,1997
Espin, Orlando O.; Nickoloff, James B. An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies, Liturgical Press, 2007. ISBN 0-8146-5856-3
Kant, Immanuel. Religion within the Boundaries of Mere Reason. Trans. and eds. Allen Wood and George Di Giovanni. — Cambridge, U.K.: Cambridge University Press, [1793] 1998.
Matar, Nabil I. Islam in Britain, 1558—1685. — Cambridge, U.K.: Cambridge University Press, 1998.
Merriam-Webster’s Dictionary of Synonyms, Merriam-Webster Inc., 1984. ISBN 0-87779-341-7
Tomlins, Christopher L.; Mann, Bruce H. The Many Legalities of Early America. — UNC Press, 2001 ISBN 0-8078-4964-2
Vries, Hent de. Religion and Violence: Philosophical Perspectives from Kant to Derrida. — Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2002.
Watt, William Montgomery. Islamic Revelation in the Modern World. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 1969.
Weckman, George. The Language of the Study of Religion: A Handbook, 2001, Xlibris Corporation ISBN 0-7388-5105-1
Williams, Robert A. The American Indian in Western Legal Thought: The Discourses of Conquest. — Oxford.:Oxford University Press, 1990. ISBN 0-19-508002-5